Праведные традиции

Какое количество я самое себя помню, мой отец вечно носил на побочной руке прекрасное кольцо с рубином. Оно перешло по потомству к моему неповторимому брату. Мыслю, данное станет обыкновением в нашей доме – наследием, переходящим из поколения в поколение. Такое будет благоустроенная обыкновения, окруженная славными мемуарами.

У каждого в доме есть свои обыкновению. Кое-какие из них материальны. Прочие наполнены глубоким смыслом. Самых амбициозные традиции связаны с отечественным образом жизни, потому, что делают воздействие на существование отечественных детишек да и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых очень большое влияние воздействовали традиции их основателей. Император Вениамин произнес, что они имелись народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют им, как скоро поучаются, потому что ошибочны предания их основателей" (Мосия первый: 5), например - ресурсы.

Какие же у нас есть традиции? Некие из них, допустимо, перевалили к для нас от родителей, да и в настоящее время мы сообщаем их собственным детям. На самом деле ли данное эти обыкновению, каковые нам нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на чем-нибудь материальном или на пожизненном? Работаем ли мы сознательно над произведением праведных обыкновений в противном случае попросту плывем по течению? Создаются ли те обыкновению под воздействием громогласных голосов сего мироздания иначе тихого податливого голоса Духа? Будут иметься ли традиции, формируемые нами в в личной доме, пособничать нашим детям ходить по пятам за живущими Пророками – в противном случае будут иметься пакостить для них этом?

Как же нам вычислить, каковыми должны быть наши обыкновения? В Священных Писаниях дается великолепный образчик. В Мосия пятым: пятнадцатого сказано: "А потому я попытался бы, с целью вы имелись авторитетны и непоколебимы, практически постоянно пребывая в отзывчивых делах".

Для меня нравятся данные обещания, так как обыкновению, словно мы понимаем, формируются с годами, если мы снова так что вторично повторяем некие поступки. Ежели мы станем неумолимы да и непоколебимы в отзывчивых делах, наши обыкновению накрепко укоренятся на почве праведности. Однако возникает подобный вопрос: словно ведь квалифицировать, что есть полноценно или (данное тому амбициознее) что будет необходимо отлично? В третьим Нефий шестеро: 14 мы считаем ответ на тот вопрос. Там беседуется о людях, "коие были общены в правильную веру; и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми и абсолютными, склонными со всем прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из таких слов мы познаем, что отечественное обращение в "реальную веру" предшествует отечественной возможности оставаться твердыми, непоколебимыми так что решительными в соблюдении заповедей. Данное адресование состоит в жесткой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы считаем в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией такая книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книжках, навевают личное интимное свидетельство о таком, а еще придают нам учения о том, как мы должны существовать, для того, чтобы принять Искупление да и обрести тишина да и счастье.