Праведные обыкновения

Сколько я самое себя не забываю, мой основатель практически постоянно носил на левой руке неотразимое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему единственному брату. Думаю, данное станет традицией в отечественной доме – потомством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься приличная традиция, окруженная хорошими мемуарами.

У любого в доме обедать свои обыкновения. Определенные из них материальны. Остальные наполнены глубоким смыслом. Самым главные обыкновения связаны с отечественным способом существования, потому оказывают влияние на жизнедеятельность отечественных детей да и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких огромное воздействие воздействовали традиции их основателей. Царь Вениамин говорил, что они были народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят для них, в каких случаях поучаются, по следующим причинам неправильны предания их основателей" (Мосия первый: пять), узнать больше - иди сюда.

Все-таки какие у нас употреблять в пищу обыкновения? Частичные из них, видимо, перешли к для нас от отца с матерью, и уже мы сообщаем их родним детям. Подлинно ли такое те вот обыкновению, кои нам нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на кое-чем материальном или же на абсолютном? Служим ли мы разумно над созданием праведных обычаев или просто-напросто плывем по течению? Создаются ли данные традиции под влиянием звучных голосов этого мира либо безмятежного податливого крича Духа? Станут ли обыкновению, создаваемые нами в в родней доме, содействовать нашим детям следовать за живущими Пророками – иначе будут причинять неудобства для них в этом?

Насколько ведь нам определить, какими обязаны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается четкий прототип. В Мосия пятую: пятнадцать высказано: "А потому я попытался бы, для того чтобы вы существовали жестки да и непоколебимы, ввек присутствуя в кротких делах".

Мне нравятся данные текста, потому что традиции, как мы знаем, развиваются некогда, в каких случаях мы возобновил да и заново повторяем непонятно какие поступки. В случае если мы станем жестки и непоколебимы в благих делах, в наши дни обыкновения постоянно укоренятся на основе праведности. Однако же встанет данный вопрос: словно же вычислить, что такое полноценно либо (это сызнова необходимее) что будет необходимо хорошенько? В третьим Нефий 6:14 мы считаем ответ на тот вопрос. Там беседуется об людях, "коие имелись адресованы в достоверную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми да и уверенными, готовыми со сплошь прилежанием уважило заповеди Господа".

Из таких текстов мы выведываем, что наше адресование в "истинную веру" предшествует отечественной способности оставаться жесткими, непоколебимыми и резкими в соблюдении заповедей. Такое общение состоит в твердой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение данному мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией такая книжка объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книжках, приносят свое свое аттестат про это, а также выделяют нам учения о том, словно мы должны жить, дабы принять Искупление и обрести безмятежность и счастье.